Top 8 điều có thể bạn chưa biết trong phong tục cưới xưa của người Việt

Từ thế kỷ thứ 2 trước Công nguyên, Nho giáo du nhập vào Việt Nam theo bước chân của quân đội Trung Quốc xâm lược. Nho giáo đã ảnh hưởng mạnh mẽ đến đời sống xã hội Việt Nam xưa, trong đó có tục cưới xin. Và Nho giáo quy định hôn nhân thời đó phải trải qua sáu lễ (6 lễ).

• Lễ bốc đầu của người Thái (đề xuất)
• Lễ Đặt tên (hỏi tên cô gái, hỏi tuổi cô gái để nhờ thầy xem mệnh)
• Lễ nạp cát (báo tuổi)
• Lễ ăn hỏi (đính hôn)
• Lễ nạp tiền (nhà trai trao tiền cho nhà gái)
• Lễ đón dâu (rước dâu)

Dân gian xưa có câu “Tiên sinh 6 lễ, hậu tính còn tam”, nghĩa là xưa nay tuy có 6 lệ nhưng sau này chỉ còn lại 3 lễ: lễ hỏi, lễ hỏi. , lễ cưới.

Chàng trai nhờ người mai mối mang lễ vật đến cho các bà, tùy điều kiện mà quà ít hay nhiều, nhưng không bao giờ được thiếu trầu và rượu. Trầu cau biểu tượng của tình yêu vợ chồng (sự tích trầu cau), Rượu biểu tượng của lễ mà không có rượu không phải là vấn đề của phép lịch sự.

Ngày xưa, người cai quản nhà gái có toàn quyền quyết định. Sau đó, cha mẹ cô gái thường gọi cô gái ra để quyết định. Nếu anh ta đồng ý, những người đàn ông sẽ thảo luận về nghi lễ thứ hai.

Đúng ngày giờ, nhà trai sẽ mang lễ vật sang nhà gái làm Lễ ăn hỏi (lễ đính hôn). Sau khi làm lễ, thắp hương với tổ tiên, cho người làm dâu, từ nay chàng rể có bổn phận là chàng rể sang nhà bố mẹ vợ để giúp đỡ việc nhà, thể hiện khả năng đảm đang. cô gái.

Trong buổi lễ, nếu nam thanh niên xấu quá thì người phụ nữ có thể trả lại toàn bộ giá cô dâu. Ngoài ra, vào những dịp giỗ chạp, lễ tết, chàng trai có trách nhiệm mang lễ vật đến đóng góp, ngoài Bắc gọi là Sê.

Trước đây, cả nam và nữ đều tổ chức lễ cưới trong 2 ngày. Ngày gia đình tổ chức trước 1 ngày, mời bà con họ hàng đến dự và tặng quà, đàn ông mượn cô dâu để giới thiệu và ngược lại. Sau khi làm lễ gia tiên xong, cô dâu phải cúi đầu trước bàn thờ họ để xin phép cưới. Cô dâu cũng không quên lạy cha mẹ đã sinh thành, nuôi nấng mình. Vào dịp này, người mẹ thường kể cho con gái nghe những kinh nghiệm tự vệ trong đời sống vợ chồng.

Sáng ngày cưới, bố mẹ thắp hương cúng tổ tiên. Đoàn đi rước dâu phải số lẻđể khi nhận thêm cô dâu, số chẵn là may mắn.

Ngoài ra, nhà trai phải bố trí một người đàn ông túc trực ở cổng vào nhà để khi ra về đón dâu không gặp xui xẻo. Ngày xưa, trong một gia đình giàu có, chú rể cưỡi ngựa và mắc võng cho cô dâu “ngựa đi trước, võng mình theo sau”. Mẹ chồng thường không có mặt trong lễ rước dâu vì mọi người sợ hai bà nội ngoại xuất hiện cùng nhau, sợ không tiện. Trong ngày cưới trọng đại của cô dâu, chú rể, người ta sợ hai người quá xúc động làm vỡ bát đĩa nên đã chuẩn bị từ lâu dàn phù dâu, phù rể.

Đoàn rước dâu đến trước nhà gái thì dừng lại, đợi nhà trai mang mâm trầu rượu sang nhà gái xin phép và đồng ý cho vào nhà. Cô dâu được bố mẹ đưa ra đón. Do ảnh hưởng của phương Tây nên ngày nay chú rể thường tặng hoa cho cô dâu. Xưa nay đàn ông đóng tiền chee (đối với làng gái) ở cùng làng thì nộp tiền của cha ở làng khác. Trên đường về, ngày trước, đoàn rước dâu đôi khi được chặn đường bằng một sợi dây đỏ. Đàn ông phải mời rượu tặng quà cho người căng dây, không được cắt dây tơ hồng.

Rước dâu gần về đến nhà trai, mẹ cô dâu cầm bình vôi sang nhà hàng xóm một lúc với hàm ý sẽ giấu diếm chồng. Mặc dù váy cưới của cô dâu kín đáo dài 9 kim để xua đuổi tà ma nhưng cô dâu vẫn phải bước qua đống than hồng. Phong tục đeo nhẫn cho nhau đã được tiếp nhận từ văn hóa phương Tây. Bố mẹ, họ hàng nhà trai trao quà cho cô dâu, chú rể khi đôi bạn trẻ mời rượu. Đối với ông bà cha mẹ nam, vợ, chồng phải thực hiện nghi thức lạy “gia tiên bái tạ, nhị bái tạ tội, tam bái bái Phật, tứ linh bái tạ”.

Cô dâu rót rượu mời bố mẹ chồng cùng tham gia. Cô dâu chú rể vào động phòng hoa chúc với nhiều điều kiêng kị. Đôi vợ chồng trẻ rót rượu vào ly to bằng vỏ bầu khô, gọi là cẩn thận. Sau đó đổ ra 2 bát nhỏ, mỗi người cầm một cái chạm vào nhau, gọi là giao và uống chung, để đôi ta “say” suốt đời. Có nơi, vào ngày thứ hai sau lễ cưới, đôi trai gái về thăm bố mẹ chồng, gọi là lễ lại mặt (lễ cưới lần hai). Ở một số nơi, nó đến vào ngày thứ 4 (Lễ của Năm Thánh). Chú rể sẽ mang một con lợn đến biếu bố mẹ vợ, nếu chặt đứt một bên tai thì cô gái đã mất trinh rồi mới về với chàng trai.